lunes, 11 de junio de 2012

                 España aparta de mi el rescate!

Según el presidente del gobierno español, su país no ha sido rescatado económicamente, sin embargo el Banco Central Europeo le dará 100 mil millones de euros para recapitalizar su nefasto sistema financiero. Pero Rajoy es harto conocido por otras imprecisiones. El 2002 ante un gran vertido de fuel en el mar de Galicia manifestó que sólo se trataba de 'hilillos de plastilina'. El 2004 luego de el sangriento atentado en los trenes de Madrid inculpó a ETA como responsable del suceso, cuando la autoría de Al Qaeda ya había sido filtrada a la prensa. 



"A mi nadie me ha presionado y no sé si debo de decir esto, el que he presionado he sido yo y hemos resuelto a satisfacción". Esta es una de las frases que hará historia en el gobierno de Mariano Rajoy. Para el presidente español, la economía del país no ha sido rescatada," la banca ha sido beneficiada con un crédito blando obtenido gracias a las óptimas gestiones del gobierno".

En España, donde tiene origen la Real Academia de la Lengua, se tiene miedo a las palabras y se utilizan eufemismos para nominar las situaciones engorrosas, por eso según el presidente del país y algunos de sus ministros, lo que se ha aprobado el sábado 9 de junio en la Comisión Europea, "es una línea de crédito a la banca y no significará déficit ni imposiciones económicas para los ciudadanos". 

Para el ministro de Economía, Luis de Guindos, 'la línea de crédito' es un "mecanismo que se ha ideado -para la ocasión - y que es extremadamente positivo". Sin embargo, cuando desde la Comisión Europea, se estipuló el procedimiento para los rescates financieros de los países de la zona euro, se crearon 5 modalidades y una de ellas era el rescate a la banca.

"Aguanta, somos la 4 potencia de Europa, España no es Uganda" Este fue el mensaje de texto que Mariano Rajoy le envió a de Guindos, cuando en Bruselas negociaba la manera de recibir dinero sin que eso significase un rescate formal. La palabra asusta y quizás el miedo se deba a que ninguno de los gobiernos objetos del temido rescate, han sobrevivido al evento, pues los ajustes que comporta son del todo antipopulistas. 

Pero ademaś Rajoy estaría en lo cierto cuando dijo que "España no es Uganda", porque el país africano se encuentra en franco crecimiento. Según cifras del Banco Mundial,  entre el 2007 y el 2011 Uganda creció un 5,2 %, mientras que en el mismo periodo, la economía española decreció en -0,1%,  razón por la cual - aunque no se admitía oficialmente - el país del toro y la castañuela se encuentra en recesión desde el 2008.

"Esto es muy bueno para Europa, es muy bueno para España y es muy bueno para el euro".      El presidente español es tan optimista con el 'no rescate' que hasta nos vende la idea de que es magnifico y es de lo más 'in' y es 'super fashion', ser un país al que la Comisión Europea le ha tenido que echar un cable para reflotar una crisis, que desde el gobierno de Zapatero se resistían a admitir. 

 "Esto no afecta al déficit, por lo tanto los planes de gobierno no serán cambiados, pues no hay condicionalidad ninguna ya que el dinero es para la banca y no para el Estado".  Pero habría que explicarle al presidente que el dinero que recibirá desde el Fondo Europeo de Facilidad de Estabilización Financiera, va destinado al Fondo de Restructuración Ordenada Bancaria, el FROB, creado por decreto gubernamental español, en junio del 2011. 

Según la página web del FROB, sus fondos provienen de los Presupuestos Generales del Estado y las aportaciones del Fondo de Garantías de Depósitos de Entidades de Crédito, además informa que está "regido y administrado por una Comisión Rectora integrada por 9 miembros, nombrados por el Ministro de Economía. Más claro el agua, España ha sido rescatada y la devolución del dinero la garantiza el Estado.

"Europa pondrá a disposición de las entidades bancarias españolas una línea de crédito que tendrán que devolver los bancos". Esta es otra de las frases de Rajoy que pone los pelos de punta a las autoridades de la Comunidad Europea y son la burla del 'mundo mundial', frase acuñada por la España profunda, cuya chulería sabe alcanzar niveles estratosféricos y en estos momentos Rajoy está a punto de romper toda marca.

Ante las primeras imprecisiones del gobierno español, la Comisión Europea  ya ha dejado claro que el dinero va dirigido a la recapitalización de la banca, pero que la suma es entregada al gobierno español, además precisa que supervisará el cumplimiento de los objetivos que se planteen tanto para la banca como para la economía española. Con lo cual el Banco y el gobierno de España deberán pedir permiso comunitario antes de mover ficha. 

Europa salva la banca española porque si cae, detrás viene Italia y el puzzle se desmorona, a cambio exige garantías. No es la primera vez que el sistema financiero español es salvado, el Estado ya ha dejado buena parte de sus arcas en bancos y otras entidades financieras que no han podido pagar la cuenta;  además con el dinero público, estos fijaron sueldos e indemnizaciones descomunales para sus ejecutivos y directivos. 

El 'rescate' actual no sería del todo perjudicial para España si esto significa acceso de los pequeños empresarios al crédito, detiene los desahucios de aquellos que no pueden pagar sus hipotecas y aclara el tema de las preferentes, que tanto mal han hecho sobre todo a los ahorros de gente mayor, quienes confiando en los directores de sus entidades, compraron  estos productos, con la promesa de recuperar su dinero en 48 horas y con ganancias.

 A estas personas, nadie les explicó que las participaciones preferentes son un producto financiero complejo que suma características de renta fija y de acciones, que además tienen un carácter perpetuo, pues no tienen fecha de caducidad; lo que en la práctica significa que para recuperar el dinero aportado, se han de poner a la venta y esperar por la transacción al precio que marque el mercado secundario, que muchas veces es inferior al capital invertido.  

A Mariano Rajoy le cuesta decir rescate, incluso puede que cuando lo haga convulsione, pero no tiene pelos en la lengua. Cuando le preguntaron cómo delante de la situación se iba a la Euro copa en Polonia, ni corto ni perezoso espetó:  "Voy porque juega España contra Polonia, voy porque España es campeona mundial y de Europa, además quien quiera hablar igual hablará. Si voy por qué voy,  y si no voy por qué no voy. Así que voy".

Aún no se saben todas las condiciones bajo las cuales España recibirá los 100 mil millones de euros necesarios para sanear su sistema financiero, tampoco podemos afirmar que un día la palabra rescate deje de ser un tabú para el gobierno de Mariano Rajoy, lo único que queda esperar es que, ahora que Europa monitorea de cerca la economía, las cosas se comiencen a hacer bien y sin perogrulladas que sólo generan desconfianza.

España espera firmar antes de finalizar junio, el 'Memorándum de Entendimiento' que rubricarán el Banco Central Europeo, la Comisión Europea y el gobierno español, este documento es el que marcará el derrotero a seguir los próximos años por parte de la maltrecha economía española y señalará las penalizaciones en caso de tener la tentación de convertir la hoja de ruta en papel mojado.  

De no firmarse el citado memorándum en la fecha prevista, las cosas podrían complicarse para España, pues a partir del 1 de julio entra en vigencia el Mecanismo Europeo de Estabilidad (MEDE),  que considera como créditos preferentes los rescates otorgados a los países, por tanto su pago es prioritario frente a cualquier otro tenedor de deuda. Esto significa total pérdida de capacidad de negociación y de decisión.

El 'Memorándum de Entendimiento', por experiencias previas, se sabe que considerará cambios estructurales en la economía: subida de IVA, recortes de políticas públicas, es decir, mayores recortes en educación, en salud y en pensiones de todo tipo. En el caso de España este memorándum también contemplaría la supervisión sobre los sueldos e indemnizaciones de los directivos de las entidades en problemas.

El préstamo no significa déficit para el país, pero si la banca y el gobierno no hacen los deberes, la factura la pagarán los ciudadanos y con el historial de la banca española, el escenario no es el más prometedor. El sistema bancario de este país carga con una cruz muy grande, un millón de viviendas que no puede vender y que desde el desinflamiento de la burbuja inmobiliaria -que alimentó-  han bajado su precio en más de un 30%. 


La palabra rescate siempre tuvo un significado feliz, ante una desgracia natural o accidente queremos ser rescatados, sin embargo desde el comienzo de la crisis europea, todos huyen del 'rescate' como del agua hirviendo. La Unión Europea nunca antes se preocupo de crear un gobierno comunitario con objetivos económicos y una fiscalidad común, el principal objetivo fue recibir el siglo XXI con monedas y billetes de diseño variado y creativo y por ahora, podríamos decir que el objetivo estético fue conseguido.









martes, 17 de abril de 2012

http://www.larepublica.pe/15-04-2012/pueblo-espanol-voto-por-sembrar-marihuana


Pueblo español votó por sembrar marihuana

Todos votaron. Una vecina de Rasquera muestra la cédula de votación para el referendo.
Todos votaron. Una vecina de Rasquera muestra la cédula de votación para el referendo.
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Plan anticrisis. Alcalde convocó a referendo que logró el apoyo mayoritario de la población. Pobladores de Rasquera, en Tarragona, necesitan los ingresos para pagar la deuda edil.
Leonor Pérez Durand.
Barcelona
“Si no la cultivamos nosotros la cultivarán otros”. Dos jubiladas contestaban así a la pregunta sobre el referéndum que divide a un pequeño pueblo español. Sembrar o no sembrar marihuana en su jurisdicción. He ahí el dilema.
Con un ajustado margen (56,3 % contra 43,7%) el Sí, gano en Rasquera, Cataluña.
Mientras todas las autonomías y ayuntamientos de España afrontan serios recortes debido a la crisis económica, este pueblo catalán quiere hacer frente a los ajustes, erigiéndose en el limbo donde sea posible el cultivo de cannabis.
Este miércoles, el alcalde que lanzó la osada propuesta dimitió del cargo. Bernat Pallisa prometió que si e 75% de sus conciudadanos no aprobaban el cultivo de marihuana, él renunciaría y así lo ha hecho. Tras de sí podría haber dejado una estela de humo que posiblemente la oposición no pueda dejar de respirar.
Los resultados del referéndum han dejado en evidencia que la pintoresca Rasquera se encuentra dividida en la encrucijada de convertirse en un pueblo proscrito o la de salvar las joyas de la abuela.
De sus 962 habitantes, en su mayoría jubilados, hay quienes consideran que este cultivo les permitirá saldar sus deudas y otros opinan que no es necesario caer en la ilegalidad.
A finales de febrero pasado, Rasquera aprobó en un pleno del ayuntamiento su particular plan anticrisis que tenía como eje principal permitir el cultivo de cannabis en la localidad. La idea es que los habitantes cedan parte de sus terrenos a una empresa municipal que los alquilaría a la Asociación Barcelonesa Cannábica de Autoconsumo (ABCDA) con el fin de que esta siembre marihuana.
“Sembrar cannabis permitirá a nuestro ayuntamiento generar entre 40 y 50 puestos de trabajo, además podremos sanear nuestra deuda, valorada en más de un millón de euros”, manifestó en su momento el alcalde Bernat Pellisa, justificando la iniciativa.
Sin embargo el alcalde se encontró con un 'pequeño' escollo legal: según el código penal español, el cultivo de cannabis es ilegal. Las instituciones gubernamentales competentes se tiraron la pelota durante unos días y no manifestaron su posición al respecto.
Extraoficialmente, fuentes del gobierno de la Generalitat de Cataluña manifestaron que la plantación sería ilegal y, de producirse, sería arrasada por los Mossos de Esquadra (cuerpo policial autonómico) o la Fiscalía.
Esta situación llevó al ayuntamiento de Rasquera a someter la decisión a consulta popular y hasta el momento se ha salido con la suya.
Al día de hoy, la fiscalía de Tarragona, provincia a la que pertenece Rasquera, ha comenzado con las diligencias informativas del caso, según manifiesta el fiscal Xavier Jou.

Claves

Desde 2001 en Cataluña se permite el consumo terapéutico de cannabis y se proporciona en las farmacias con receta médica. La materia prima para la producción del medicamento que sintetiza dos de los principios activos de la planta son cultivos que previamente han obtenido la autorización de la Agencia Española del Medicamento.
La marihuana es administrada a pacientes sometidos a quimioterapia, los ayuda a sobrellevar los efectos secundarios del tratamiento.

miércoles, 4 de abril de 2012




Mutilación genital femenina: Flores rotas, vidas marchitas

Publicado en Revista Ideele Nº217 Marzo-2012 (Perú)
DD.HH
Por:
Leonor Pérez-Durand


Quiero ver tus genitales”. Esta frase no es parte de una escena de alguna película triple X, es el requerimiento que muchas víctimas de la Mutilación Genital Femenina hacen a otras mujeres. Su viaje en busca de una vida mejor les ha hecho saber que aunque compartan género, son absolutamente diferentes.

África. Niñas sufren mutilación genital antes de los 15 años de edad
Según Amnistía Internacional, casi 140 millones de mujeres en el mundo han sufrido la mutilación de sus genitales. Alrededor de 8 mil niñas y adolescentes al día y 3 millones al año. Razones culturales y religiosas son esgrimidas para esta práctica que desde sus orígenes tuvo como objetivo controlar la sexualidad femenina.

“Cuando supe cómo estaba, no pude entender por qué a mí. Cuando dejé mi país y comencé a compararme con otras mujeres, sentí rabia, indignación”. Ésta es la voz de una mujer africana que, aunque activista en contra de la mutilación genital, no quiere ser identificada. Se avergüenza de ser y sentirse “una mujer incompleta”.

Según UNICEF, “la ablación o mutilación genital femenina (MGF) es una forma de violación de los derechos humanos”. Se realiza en 28 países de África, en varios de Asia —como la India, Indonesia, Irak e Israel—, y entre algunos inmigrantes de estos países en Europa, América del Norte y Australia. En menor medida, también en Latinoamérica, entre algunas tribus amazónicas de Colombia y el Perú.

En el 2007 se detectaron casos en la selva colombiana, en la tribu de los emberá chami. Algunas niñas de esta etnia murieron debido a las infecciones contraídas por la falta de asepsia en las intervenciones.

Según declaraba el 2010 Esmeralda Ruiz, asesora de género y derechos del Fondo de Población de las Naciones
Unidas (UNFPA), “luego de años de trabajo, los emberá chami entendieron que la ablación violaba los derechos a la vida, la integridad y la salud de las mujeres y se han comprometido a dejar de practicarla”. Se estima que cada año morían entre tres y cuatro niñas de esta tribu a causa de la extirpación del clítoris.

La renuncia de los emberá chami a la ablación está recogida en el documento Proyecto Emberá-Wera, elaborado por el UNFPA, y pese a haber logrado que la etnia renuncie formalmente a esta práctica, el documento señala: “Aún falta camino por recorrer para garantizar que todas las niñas y mujeres Emberá, en el resto del país, gocen de la integridad de sus cuerpos y de su territorio”.

Mutilar para controlar
La ablación normalmente es realizada por mujeres de la comunidad que por generaciones se dedican a esta labor, mutilan y luego cosen la vagina de las niñas y adolescentes para garantizar su virginidad hasta que sean dadas en matrimonio. Cuando eso ocurra, otra de estas mujeres, o el propio marido, las abrirá con un cuchillo y les dirá que tienen que tener relaciones sexuales inmediatamente para evitar que el orificio se vuelva a cerrar. Todas estas intervenciones se hacen sin utilizar anestesia.

En las zonas donde se practica la MGF se aducen razones religiosas. La mayoría de países que la realizan son musulmanes y no se ha encontrado ningún texto del Corán en donde se hable de la ablación; lo que sí se ha hallado son momias egipcias del siglo II a. C. mutiladas, lo cual también hace dudar del origen religioso de la práctica, dado el escenario politeísta de esta cultura.

Según manifiesta nuestra activista, se mutila por razones más terrenales: “Nos mutilan por pura ignorancia y machismo. Según los mayores, esta práctica se comenzó a realizar cuando los hombres se iban a la guerra y hacían cortar el clítoris de sus esposas y coserlas para evitar infidelidades.”

La MGF es de cuatro tipos; la más leve comporta la amputación total o parcial del clítoris. Luego está la que, además, extirpa los labios menores. El tercer tipo es la infibulación, que es la más radical de las que usualmente se realizan, pues comporta la extirpación del clítoris, de los labios menores y mayores y de parte del útero; además, la obertura vaginal es cosida con fibras vegetales, alambre o hilo de pescar, dejando únicamente un orificio para que salga la sangre menstrual, pues la uretra también queda tapada por la costura.

El cuarto tipo es bastante inusual; consiste en la punción, perforación o incisión del clítoris y/o de los labios vaginales, estiramiento del clítoris y/o de los labios, cauterización del clítoris y del tejido circundante o corte de la vagina e introducción de sustancias y de hierbas corrosivas para causar el sangrado con la finalidad de empequeñecer el canal vaginal.

Consecuencias
Las mujeres mutiladas sufren, entre otras cosas, de constantes infecciones vaginales. Al ser obstruida la uretra, miccionan por segunda intención quedándoles siempre sedimentos de orina que les ocasionan constantes problemas de hongos. Si estas infecciones prosperan y llegan al útero, son causa de infertilidad irremediable. Recientes estadísticas clínicas demuestran que la MGF causa otros daños irreparables, como el contagio del VIH-sida, o la hepatitis.

“Hace 20 años comencé a toparme con niñas africanas, que venían a mi consulta con infecciones de orina. La primera que examiné tenía los genitales cosidos. Le pregunté a la madre qué le había pasado y me dijo que le habían cortado el clítoris y los labios menores, y que en su país hacían eso a las niñas para purificarlas, que era como circuncidarlas.”

Desde ese momento la pediatra catalana Inma Sau ha hecho un largo camino en el tema de la ablación, y sabe que no se trata de una circuncisión: “La ablación amputa parte de un órgano; la circuncisión corta un trozo de piel. En el primer caso la mujer mutilada pierde sensibilidad y su vida física y sexual se ve afectada; en el segundo, el hombre no pierde nada”.

Un estudio publicado por la Organización Mundial de la Salud (OMS) también ha revelado que la MGF se asocia además a una mayor probabilidad de sufrir problemas durante el parto y de perder al bebé.

Las mujeres mutiladas normalmente dan a luz mediante cesáreas. Por haber tenido los genitales cerrados durante años, tienen vaginas menos flexibles, lo cual las hace firmes candidatas a sufrir más episiotomías y hemorragias profusas posteriores al parto. La episiotomía es la realización de una incisión quirúrgica en la zona del perineo femenino que amplía la abertura vaginal para facilitar la salida del feto.

Asimismo, la tasa de mortalidad de los bebés de mujeres mutiladas es mucho mayor y el nivel de complicación y mortalidad aumenta según la extensión y la gravedad de la ablación. En el continente africano la práctica de la mutilación ocasiona entre 10 y 20 muertes más —de bebés— por cada 1.000 partos.

A partir del primer caso que atendió la pediatra Sau, trabajó prestando más atención al colectivo africano.  Cuando les preguntaba a las madres por qué mutilaban, decían que eso lo decidían los hombres; y cuando hablaba con los padres, decían que era cosa de mujeres.”

En los años 90, debido a la gran cantidad de inmigrantes africanos en Cataluña, los jefes religiosos musulmanes de este colectivo llevaron hasta tierras mediterráneas a una mujer que se dedicó a recorrer todas las provincias de la comunidad autónoma mutilando a las niñas de familias africanas nacidas en territorio español.

“Dos niñas fueron ingresadas en los servicios de urgencias porque se desangraban. Los padres dijeron que las había mutilado una mujer que había venido de su país. Fue identificada pero huyó antes de que la pudieran capturar. El mal que hizo fue terrible, pero también nos empujó a trabajar por lograr una legislación que protegiese a las posibles víctimas”, manifiesta la doctora Sau.

Cuándo y cómo
La MGF se practica desde los primeros días de vida hasta la adolescencia. Siempre marca el paso ritual de una etapa a otra de la vida; a las recién nacidas se hace como parte del rito del bautizo, y cuando son adolescentes representa el paso de la niña a la mujer que ya es apta para casarse, entre los 13 y los 15 años de edad.

En el último caso las niñas son aisladas de su comunidad y les cortan el cabello; así, cuando vuelvan a sus casas sus familiares y amigos sabrán que son 'nuevas personas'. Luego son preparadas para la ceremonia especial: 'la mutilación'.

“Yo estudié en un internado en Kenia hasta los 14 años. El día que volví a casa, en mi comunidad celebraban una fiesta. La gente cantaba, bailaba, bebía y comía por las calles. Le pregunté a mi madre qué pasaba y me dijo: ‘Celebran que vas a convertirte en mujer’.”

Para Agnes, la vuelta a casa iniciada con ilusión acabó de forma brutal en menos de 24 horas: “Crecí odiando la mutilación. El dolor es inimaginable y no se cura al cicatrizar la herida.”

A la niña que volvía del internado la bañaron al amanecer; entre dos mujeres la cogieron una por cada pierna mientras le aplastaban el vientre para inmovilizarla. Luego, sin anestesia, la matrona cogió su cuchilla y le cortó el clítoris y los labios menores. Le dijeron que la sangre que manó de su cuerpo era impura. La limpiaron con su propia orina y la cosieron.

En algunas etnias, la MGF representa la purificación. Otros grupos creen que las mujeres nacen endemoniadas y les cortan el clítoris para extirparles “el mal”. También están los que afirman que cuando una mujer da a luz, si la criatura toca el clítoris de la madre morirá en el acto. La mujer solo tiene valor en tanto esposa y reproductora.

Las etnias que practican la MGF también creen que las mujeres que no están mutiladas son sucias, y se les prohíbe la manipulación del agua y de los alimentos. En África, también se realiza esta práctica por motivos estéticos, ya que consideran los genitales femeninos muy voluminosos y carentes de belleza.

Según los mayores, esta práctica se comenzó a realizar cuando los hombres se iban a la guerra y hacían cortar el clítoris de sus esposas y coserlas para evitar infidelidades.

Delito de lesiones 
Desde el año 2003 Cataluña es la primera comunidad en España y Europa en la que el tema de la MGF es abordado mediante un protocolo de trabajo conjunto entre varios sectores (Salud, Educación y Justicia); el objetivo es evitar que se mutile a las niñas africanas residentes en territorio español. Además, desde el 2005 se ha logrado que la práctica sea perseguida extraterritorialmente.

Desde los servicios de salud y los colegios se trabaja en estrecha colaboración: en cuanto alguna niña se encuentra en peligro potencial, los padres son citados e informados de las nefastas secuelas de la ablación y de las consecuencias legales que sufrirán en caso de que sus hijas sean mutiladas.

La MGF está considerada en Cataluña como un delito de lesiones, pues un ataque contra la integridad física de la persona y se castiga con penas que van de 6 a12 años de prisión”. Esta condena también puede ir acompañada de “[…] 10 años de inhabilitación para el ejercicio de la potestad, la tutela o la guarda de la menor”.

En noviembre del 2011 fueron condenados a 6 y 2 años de prisión los padres de una niña a la que sacaron de territorio español y la mutilaron en Gambia. Esta pareja es la primera que cumple condena por esta práctica, si bien es cierto hay denuncias realizadas en la década de los 90. En ese momento los padres aducían causas culturales, se trataba de familias acabadas de inmigrar y que por falta de información no eran conscientes del mal que les infligían.

Si non è vero è ben trovato
Este protocolo tiene origen en un papel lleno de sellos que en 1992 la doctora Sau se inventó para evitar la mutilación de tres niñas. “A mi consulta vino una madre africana. Yo trataba a sus tres hijas. La mujer me comunicó que se iban a África porque las niñas tenían que ser mutiladas. Le expliqué lo que eso comportaba y ella me contestó que no podía hacer nada, que era su marido quien decidía.”

La pediatra citó al marido y él le explicó que en cuanto llegaran a su país, su madre - la abuela de las niñas- las haría mutilar y él por sí solo no podría hacer nada. “Así que me fui por todo el hospital y recolecté todos los sellos que pude, los estampé en un papel membretado y escribí una nota en la que decía que esas niñas salían intactas del territorio español y debían regresar igual, si no el padre sufriría consecuencias legales.”

Un mes después las niñas estaban de vuelta en España, y luego de revisarlas, la doctora Sau comprobó que no las habían mutilado. Al ver el efecto positivo del seudodocumento, la pediatra realizó sendas cartas selladas para todo aquel que abandonaba el país rumbo a África llevándose a sus hijas.

Yo no era una mujer completa
Tiene 41 años de edad, se llama Aisa y es de Senegal. La mutiló su abuela a los 7 días de vida, cuando celebraban su bautizo. Es la segunda de 8 hermanas, 4 de las cuales están mutiladas. Las más pequeñas se salvaron porque sus padres se informaron sobre el tema y se dieron cuenta de que eso no era bueno para sus hijas.

“Hace 15 años que la ablación no se practica oficialmente en mi país. Hay solo dos clases de personas que la continúan realizando: los ignorantes y las mujeres que siempre se han ganado la vida de esa manera y siguen asustando a las familias con el demonio para que continúen mutilando a sus hijas y no quedarse sin trabajo.”

Aisa no era consciente de que ella hubiera sido mutilada. “Un día fui a visitar a una amiga y en su casa hacían una fiesta. Yo no sabía por qué. Cuando le pregunté qué celebraban, me dijo que la habían mutilado. Sentí mucha pena y lloré por ella. Aún no sabía que yo estaba igual.”

Cuando llegó a la adolescencia, Aisa comenzó a descubrir que algo no iba bien: “Una compañera del colegio me dijo que le picaban los labios de la vulva, y yo pensaba qué labios, de qué habla. Y fue así como comencé a investigar por mi cuenta; busqué respuestas en los libros de Anatomía y me vi diferente”.

Los padres de Aisa nunca le explicaron lo que le habían hecho de pequeña. “Yo no he hablado nunca del tema con nadie de mi familia. El tema del sexo en África es tabú, y más con la familia.” A los 14 años Aisa tuvo su primer periodo menstrual y comenzó a sufrir más infecciones provocadas por la orina. Fue a la ginecóloga y ella le confirmó sus sospechas: “Fue un periodo muy duro y me di por vencida; no luché porque vi que las demás mujeres estaban igual y sobrevivían”.

Con 31 años de edad, Aisa abandonó Senegal en busca de nuevos horizontes. Llegó a Madrid y allí tuvo que ir al médico por otra de sus constantes infecciones de las vías urinarias. Cuando la ginecóloga la vio, llamó a otra doctora: “Ambas se pusieron a cuchichear mientras me miraban los genitales y yo me sentía como un monstruo”.

Cuando comenzó a tener una vida sexual activa, Aisa sentía vergüenza: “Lo hacía a oscuras. No quería que me vieran. Y como me habían mutilado de muy pequeña, era casi imperceptible. A veces disfrutaba y a veces fingía, pero sobre todo quería que me percibieran como una mujer normal”.

Según Aisa, los hombres tienen relaciones sexuales placenteras con una mujer mutilada porque “las encuentran más cerradas, pero muchas de las mujeres son absolutamente insensibles y cada vez que tenemos sexo sufrimos dolor, así que a la larga los hombres se van con una que no está mutilada, porque llegan a aburrirse de estar con una mujer que no siente nada”.

Hace tres años Aisa se trasladó a vivir a Barcelona y tuvo otra infección de orina. En la consulta del ginecólogo se desmontó, explicó su necesidad de ser ‘normal’, de sentirse ‘completa’, y dijo que estaba a punto de viajar a Francia para ver si la podían operar.

El ginecólogo le informó que, en Barcelona, un médico de la clínica universitaria Dexeus realizaba reconstrucciones de clítoris. “Me dieron el número de teléfono de la primera mujer que se había sometido a la intervención. Ella me explicó que sus genitales habían quedado como si no hubiera pasado por la mutilación, y que funcionalmente sentía como una mujer ‘normal’.”

Después de un mes Aisa fue operada y, según sus propias palabras, ahora es una mujer feliz. “He recuperado toda la sensibilidad. Disfruto plenamente del sexo y me siento una persona normal, completa; ahora me siento absolutamente segura como mujer.”

Pero hay mujeres que luego de la operación manifiestan que aunque sus genitales han recuperado su apariencia, ellas están igual que antes. A esas mujeres no solo les cerraron la vulva, dice Aisa: “Además, les han cerrado la libido”.

Siempre hay esperanza
Reconstruir la vida de una mujer mutilada no es tarea fácil. Por eso el responsable del Programa de Reconstrucción Genital Post Ablación de la Fundación Dexeus, el doctor Pere Barri Soldevilla, dice que ésta es una tarea que no acaba con la cirugía.

En el 90% de los casos los genitales femeninos recobran su aspecto original. “Luego de confrontarse con la mujer occidental, la mujer africana sometida a la mutilación sufre un golpe letal en su autoestima. La recuperación de sus genitales las ayuda a recuperarla.”

La intervención es gratuita y la financia la Fundación Dexeus, que se nutre del apoyo económico de entidades y particulares. Dura una hora y las mujeres solo pasan una noche en la clínica, así que muchas de ellas —para evitar el rechazo familiar— se operan in informarlo.

“La cirugía es una técnica adaptada de la que se aplica para el alargamiento del pene. El clítoris es un órgano de unos 10 cm de largo, la mayor parte de los cuales se encuentran en el interior de la vagina. Lo que hacemos es coger lo que queda del clítoris y desinsertarlo del ligamento que se ancla al hueso y dejarlo lo más externamente posible”, explica el doctor Barri.

La reconstrucción del clítoris, además de recuperar el aspecto estético, ayuda a que la mujer recupere la funcionalidad sexual en un porcentaje muy elevado. Según las cifras del equipo médico comandado por el doctor Barri, luego de operadas el 75% de las mujeres recuperan la capacidad objetiva de excitarse; de éstas, el 40% llega a tener orgasmos siempre que quiere, y un 30% los tiene parcialmente, es decir, no siempre que lo desea.

Lamentablemente, esta técnica aún es irrealizable en los países donde se practica la MGF. Los cirujanos que se han arriesgado a hacerlo han visto sus vidas amenazadas; además, la mayoría de mujeres que se han sometido a la reconstrucción han sido luego rechazadas por sus familias.

Epílogo
En el siglo XIX, en Europa también se mutilaba a las mujeres que padecían de histeria o de enfermedades nerviosas. Desde el principio de los tiempos el dominio sobre la mujer se ha ejercido de diferentes maneras
y unas han sido más brutales que otras. Lo que nadie sabe a ciencia cierta es desde cuándo mutilar a las mujeres
se convirtió en una costumbre normalizada por algunas sociedades.


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miércoles, 1 de febrero de 2012

Divorcio a la Española

                                                    

Que pasa cuando aquella persona que un día creímos querer se quita la piel de cordero y nos deja ver la fiera que lleva dentro. Pasan dos cosas, o nos aguantamos, o pasamos por la dura experiencia del divorcio o la separación o la nulidad del vínculo, que dependiendo de las oficinas en las que hayamos formalizado, la contempla hasta el Papa di Roma. 


Separarse, romper, dejarse, son sinónimos de una situación límite que conlleva una serie de cambios que no siempre estamos emocional ni socialmente dispuestos a afrontar. Por eso, muchos de los que piensan que la media naranja se ha convertido en medio cactus, optan por continuar con su vía crucis particular. En la mayoría de casos mantener el status que -contrariamente a lo que pasa con el vino- empeora con en el tiempo.




Entre los cambios que afronta todo aquel que opta por la ruptura, están el posible cambio de domicilio, de amigos y de costumbres. Es muy probable que las parejas con las que antes solíamos quedar para realizar cualquier actividad lúdico festiva, ya no encuentren atractivo el verse con aquellos que, como si de apestados se tratase, pudiesen contagiar su nuevo estado civil o convertirse en fuente de lascivia.

Si mantenemos la relación en cambio, ni domicilio nuevo, ni amigos perdidos, ni rutinas alteradas, solo dejar que la corriente nos lleve hasta que podamos soportarlo y/o decidamos encarar la situación reavivando la llama de lo que un día fue, o nos quememos, en el intento, con las brasas del fastidio. Pero hay quien a todo se resigna, como decía una tía mía: " El matrimonio es para toda la vida, el amor sólo dura un tiempo y mientras a mi y a mis hijos nos nos falte de nada que más le puedo pedir a la vida".

Según el Instituto Nacional de Estadística Español, desde el 2000 hasta el 2006, la tendencia a registrarse nulidades separaciones y divorcios aumenta de 99,474 a 145, 919, casualmente estos son los años en los que la burbuja inmobiliaria va viento en popa y para ser persona todos pagábamos una hipoteca, teníamos un crédito personal y manejábamos, con total desparpajo, por lo menos una tarjeta de crédito


El 2007 la cifra de divorcios desciende a 137,310 y el 2008, año en el que la crisis económica comienza a evidenciarse baja a 118,938. Analistas y psicólogos manifiestan que el importante descenso registrado entre el 2007 y el 2008 podría tener como causa el que muchas parejas, la mayoría con un alto endeudamiento bancario, viéndole las orejas al lobo de la crisis financiera global, prefieren afrontar la situación juntos para evitar ingresar en la larga lista de morosos que día a día se ve incrementada en el país.

Con el cambio de año las parejas españolas seguían reinventando el "hogar dulce hogar", como decía un adhesivo que hace muchas décadas, mi padre engancho en la nevera de casa. El 2009 la cifra de separaciones descendió a 106,166, la gente seguía aguantando atrincherados en la comodidad de su sofá, sin hablarse en la intimidad y jugando a la familia feliz delante de los amigos. Los entendidos en economía pronosticaban, como mucho, 5 años de ajuste, pero con la caída de bancos, rescates económicos de países en ruina y requerimientos de cobros so pena de embargo, la cosa se volvió a descontrolar. 


Las últimas cifras del Instituto Nacional de Estadística respecto al apartado "nulidades, separaciones y divorcios" es del 2010 año en que la cantidad de rupturas volvió a incrementarse hasta sobrepasar las 110 mil parejas. Actualmente, según los servicios de atención psicológica comunitarios, con alrededor de 5 millones de parados, sin pronóstico de solución de la crisis financiera, y con el presidente Mariano Rajoy temiendo que le hagan una huelga general en el patio de la Moncloa,  la cifra de rupturas no va a la baja, todo lo contrario. Los que ya no se querían pero se aguantaban, al ver que la cosa va para largo, no soportan más y dicen firmemente:  "No quiero".


Lo bueno de decantarse por un divorcio en España es que desde la reforma de la ley, el año 2005, este es un acto que puede ser decidido unilateralmente y que no necesita justificación ni presentación de causas ni de pruebas comprometedoras de ningún tipo. Lo malo es cuando la persona a la que decidimos dejar no acepta la situación y pone rocas en el camino, pues si no contamos con los recursos necesarios para pagar los servicios de un abogado, el tiempo de espera para partir peras puede demorar más de lo que somos capaces de soportar.




Ommmmmm!!!! 






jueves, 10 de noviembre de 2011

Inmigrante con DNI Español



Hace 10 años que vivo en Catalunya, hace 10 años que, creyendo haber encontrado el amor, dejé carrera, familia y amigos; y dejé Lima mi ciudad natal. "Lima la horrible" la de Salazar Bondy, la gris, la recatada, la criolla, la de vetustos balcones y calles estrechas que recuerdan la presencia del colono español.

Pero el 2001, Lima también era la ciudad que salía del nefasto gobierno de Alberto Fujimori, el dictador que mató, esterilizó, robó y condenó al Perú a 10 años de injusticia y de terror de Estado, quien se perennizo en el poder, durante dos mandatos, gracias a una ley, que como traje de sastre se mando hacer a su medida. Yo fui testigo privilegiado del cambio, ser periodista y estar en el momento adecuado, en el sitio adecuado me permitieron disfrutar y participar de la caída del tirano.


Cuando recuerdo mi ciudad, vienen a mi mente el mar, las avenidas por las que desesperada, corría en busca de un taxi que me llevara pronto a todos los sitios a los que llegaba tarde. Otras imágenes también se agolpan, como aquella de la feroz búsqueda de clientela por parte de las 'Combis', transporte de 10 o 12 plazas en las que normalmente se hace entrar a 20 personas, recuerdo como en cada parada, el cobrador con medio cuerpo fuera del vehículo llamaba a voces a los posibles clientes. Ahora esas imágenes se me antojan surrealistas.

De mi ciudad también recuerdo la cafetería de San Isidro donde de pequeña iba con mi padre a tomar batidos de helado de lúcuma y tarta de chocolate, y luego íbamos al teatro, o a lustrarnos los zapatos con los lustra botas profesionales del cine El Pacifico. Recuerdo las tardes de domingo en las que tocaba ir a ver películas Hindúes, en casa teníamos una joven asistenta que no tenía familia en la ciudad, así que su día de fiesta lo pasaba con nosotros y le fascinaba llorar delante de la gran pantalla con las historias de amores imposibles de un país que jamás visitaría.


Lima también es la ciudad de mis caídas en bici, de mi primer amor nunca correspondido abiertamente y que me dejo el placer por las relaciones complejas. La ciudad donde nací también es el lugar donde dí mi primer beso avergonzado por no saber la mecánica del asunto. A los 19 años ya no se tiene edad para dar el primer beso, pero el mió fue ganado en unos de esos juegos de reuniones universitarias en los que una botella, luego de ser consumida, se hace girar dentro de un 'círculo humano' para emitir castigos que víctimas 'inocentes' deben pagar.


También recuerdo los cafés con amigos, sobre todo con uno entrañable, uno con el que podía contar para tomar un delicioso mocaccino o una copa de vino y para explicarle las cosas más importantes o disparatadas de mi vida, este amigo mío siempre ha sido la persona con la que he podido llorar y reír de mi misma y divertirme con alguna de las ironías que acostumbrábamos blasfemar absolutamente cómplices. Ahora la distancia física nos separa pero el cariño es el mismo y la emoción mayor, cada vez que hablamos, la alegría del reencuentro nos conmueve y nos hace evocar tiempos futuros en los que talvez volveremos a compartir intimidades como en el pasado, delante de una taza de café o de una espirituosa copa.

De la ciudad que dejé hace 10 años a la actual, mucho pan se ha rebanado, Lima se ha convertido una de las capitales más prospera de América Latina, se han construido lugares como el Circuito Mágico del Agua, parque en el que regarlo todo es el objetivo principal. Los grandes grupos y artistas del pop y del rock ahora la visitan y dan conciertos. Escapada de aquí de España -mi actual lugar de residencia- la burbuja inmobiliaria lo ha invadido todo allá, la delincuencia se ha profesionalizado y mis amigos siguen corriendo ávidamente por la ciudad, en busca de aquellos taxis que yo ya no utilizo.


Lima es la ciudad a la que siempre vuelvo en mis viajes imaginarios, es la ciudad que un día descubriré a mi hija, es el lugar donde está la familia que ahora cuenta con nuevos y demasiados miembros que no conozco, es la ciudad de un sentimiento que fue absolutamente imposible, es el lugar que dejé por amor y por dolor y al que puede que algún día, si todo confabula, o no, vuelva por una posibilidad; y es la ciudad en la que un día muy... muy lejano, del cual no quiero tener recuerdo, espero dar mi último beso.

viernes, 19 de agosto de 2011

¡Mamá, me caso!



Desde hace poco más de un año, esta frase acompaña mi vida y no soy yo comunicando un feliz enlace. Mi hija se encuentra inmersa en la búsqueda de lo que durante mucho tiempo hemos llamado 'la media naranja', que a veces puede convertirse en el medio limón.

Todas las madres nos preparamos para escuchar un día la frase de marras,  claro que siempre esperamos y deseamos que sea la persona correcta. Mi madre siempre se opuso a mis parejas, y yo, que juré que nunca intervendría en las decisiones de mis hijos, ahora me he visto en la obligación de expresar mi negativa y no es por ser por ser autoritaria o dictadora, ni porque el novio no sea el candidato adecuado.

El corazón puro y sincero del pretendiente no están en cuestión, lo que ocurre es que la pareja tiene sendos 5 años de edad y es muy corta su existencia para ponerse en esas lides. El novio es un niño de su clase y lo que le enamora de la damisela en cuestión es un peculiar peluche. "Mama,  'M'  quiere casarse conmigo para poder jugar con mi dragón rosa". 

Pero esta, no es la primera vez que en casa se habla de un matrimonio de estas características. " Mamá, quiero casarme con 'A'", distraída yo en las labores de la casa le dije: "pues pídeselo". Unas semanas después, mientras cenábamos, mi hija me comunicó que había sido rechazada. "Mama, 'A' no quiere casarse conmigo porque dice que él prefiere al lobo de la Caperucita Roja". La sorpresa o el miedo a lo despertado con mi respuesta irreflexiva, hizo que me quemara con la sopa.  

"Y yo tanto que le quiero mamá y él enamorado del lobo" decía entre sollozos. Olvidando mi sufrimiento bucal, pensé que mi niña sufría más que yo, le habían roto el corazón por primera vez, su carita triste me hizo reflexionar en lo importante que son nuestras circunstancias para cada uno de nosotros, mi hija sufría pero como todos se recupero; claro que a ella el enamoramiento le duro dos telediarios y una película de animación.

miércoles, 17 de agosto de 2011

Habemus Hostias!!!

Este sábado en mi pequeño pueblo del pirineo, las campanas del monasterio repicaron durante 15 minutos. Habitantes, comerciantes y visitantes del lugar salimos a la calle a ver que pasaba, lo primero que me extraño fue ver al municipal de turno cortando el tránsito, cuando dirigí la vista hacia su brazo represor vi una masa de jóvenes ataviados con bermudas, chancletas y sombreros panamá siguiendo estandartes de los cuales no supe descifrar la procedencia, tampoco no sabía de donde venían marchando en bloque, tan contentos y divertidos, mirando a todos lados con aquella cara triunfal de Vini, Vidi, Vinci!


Inquieta por la incursión pregunté a una mujer mayor que tenía al lado quiénes eran estos jóvenes que en lugar de estar disfrutando del sol, iban aplaudiendo y cantando por las calles y me miro un poco enojada para luego decirme, "son los peregrinos que han venido de fuera para ver al Papa que viene a Madrid esta semana", pero pensaba yo, esto debe de ser otra cosa, porque si el Papa viene a la capital del Estado, qué hacen estos a más de 700 kilómetros del epícentro de la visita. Pero no, eran ellos, eran parte de los peregrinos de 193 países que se han dado cita por estos días en tierras ibéricas para ver a su ídolo, a su artista principal: ´The Pope`.


Así, los adolescentes que perturbaban la paz de mi pueblo eran parte de los cientos de miles de jóvenes que, por estos días, besan suelo español para asistir a la celebración de la XXVI Jornada Mundial de la Juventud y que llegaban -en procesión sin santo- a las casas de fervientes católicos que los habían acogido a cama y mesa. 


Pero esto es sólo la guinda del pastel, lo peor no es que las campanas dejarán casi sordos a los españoles de todas las comunidades autónomas, pues a la llegada de los peregrinos, desperdigados como estaban, supongo que los repiques incesantes se hacían en un intento de comunicarse -entre ellos- que todos estaban sanos y salvos; lo peor y más escandaloso de la visita de Benedicto XVI son los 100 millones de euros que le cuestan al Estado español y a sus amigos de las altas esferas, la vueltecita que el Papa más fashion de la historia contemporánea se dará por Madrid para ver la Cíbeles y asistir al Escorial donde los reyes católicos le besaran la mano. 


Es de lo más urticante que en los tiempos de ajustes y recortes sociales que vivimos, se gasten 100 millones de euros en un evento religioso con dinero del Estado español, de la Comunidad de Madrid y del Ayuntamiento de Madrid, según se estima, sólo en servicios de seguridad, sanidad, limpieza y prestación de inmuebles públicos se van 25 milloncitos públicos, otros 25 proviene de colaboraciones de empresas de las que son patronos las personas de la Fundación “Madrid Vivo" y el resto, o sea 50 millones más, se recaudan de la colaboración personal de los asistentes al gran encuentro. 


Como en un macro concierto se han habilitado servicios públicos para el sonado evento, la diferencia, es que mientras en el primer espectáculo se montan sólo lavabos para las perentorias necesidades de los asistentes, en el segundo, el convocado por Benedicto XVI, cuentan  además con 200 confesionarios y sacerdotes hábiles en el dominio de lenguas para aceptar arrepentimientos hasta en 12 idiomas.


Por estos días se reparten muchas hostias en Madrid, las que dan Benedicto y sus amigos y las que también han repartido los policías a los participantes de la marcha convocada por 140 asociaciones laicas y católico progresistas, que no quieren que sus impuestos sean gastados en suntuosas visitas. Con 100 millones de euros y el fondo de armario del papa se arreglaba el hambre de la sequera africana. 


Y si la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud era imprescindible, con una videoconferencia desde el vaticano y pantallas gigantes repartidas por las plazas del mundo ahorrábamos dispendios varios y además nos evitábamos las campanadas que pusieron nervioso a más de un transeúnte, o quizás sólo a mi, pero yo; Yo ya soy un transeúnte.